En el año 1967 unos cuantos jóvenes de Bilbao seguidores de la música folk, de los espirituales y, como la mayoría, también de los Beatles, decidieron unirse para formar un grupo musical al que llamaron :
Voces y Guitarras. José Ipiña Javier Garay Rafael Blanco Sergio Blanco Amaya Uranga Izaskun Uranga Roberto Uranga Estíbaliz Uranga Francisco Panera
Actúan en Bilbao y por toda Vizcaya y graban algunos temas en una cinta de casete, de la que hacen varias copias para enviarlas a todas las casas de discos. Fue así como una de esas cintas llegó a manos del músico, compositor, productor,y arreglista Juan Carlos Calderónque, inmediatamente se interesó por ellos y se convirtió en su productor durante más de 11 años.
Más allá
Basada en la Sinfonía del Nuevo Mundo de Antonín Dvořák
con letra de Juan Carlos Calderón.
Viajan a Madrid donde firman un contrato, actuando como su representante Emilio Santamaría, padre de la cantante Massiel. "Voces y Guitarras" se convierte en Mocedades. Con el espectáculo “América negra” destinado a teatros y auditorios realizaron su primera gira nacional.
Los dos primeros discos que grabaron fueron publicados por los cantantes originales de Voces y Guitarras, pero sin Javier Garay, ya que tuvo que abandonar el grupo para cumplir el servicio militar obligatorio, lo mismo les ocurrió a José Ipiña y Francisco Panera a finales de los años 70. En 1971 regresa al grupo Javier Garay.
Esta noche ha llovido
La mayor parte de las canciones de los primeros LP proceden del repertorio folk y algunas tradicionales del folclore vasco. Cuentan con las únicas herramientas instrumentales de las guitarras del grupo, la percusión y, en algún caso, el piano de Juan Carlos Calderón, que literalmente mima a un grupo en el que tiene una fe ciega.
I ASK THE LORD
¡OH NO!
ZENBAT BIDE ZURE BILLA
SERGIO Y ESTÍBALIZ
BÚSCAME
TOMORROW IS A LONG TIME
ANABEL
En 1972 dejaron el grupo Estíbaliz y Sergio para formar el dúo Sergio & Estíbaliz, y Rafael Blanco, regresando José Ipiña junto con un nuevo integrante, Carlos Zubiaga, el primer miembro no perteneciente a Voces y Guitarras, y que procedía del grupo Los Mitos. Fue con esta formación, la denominada Los 6 históricos: Amaya, Izaskun y Roberto Uranga, Javier Garay, José Ipiña y Carlos Zubiaga, con quienes el grupo obtuvo sus mayores éxitos.
MOCEDADES
EL VENDEDOR
En 1973 son seleccionados con un tema de Juan Carlos Calderón para acudir a Eurovisión. Quedando en segundo lugar. Graban el tema en diversos idiomas y alcanzan por primera vez el número 1 de ventas en España.
ERES TÚ
En 1984 Amaya abandona el grupo para comenzar una carrera en solitario. Fue despedida en una gran gira, tras la cual el grupo buscó sustituta. Hasta ese momento, los cinco componentes que quedaban grabaron en 1985 un tema con Sergio y Estíbaliz titulado Lluvia de plata para el disco Cuidado con la noche de Sergio y Estíbaliz.
EL COLOR DE TU MIRADA
Se hizo un amplio casting para sustituir a Amaya, entrando en su puesto, en 1985, Ana Bejerano. Mocedades seguiría en activo con buenos trabajos, sin embargo, ya no volvería a liderar listas de ventas. Con Ana, el grupo realizó tres discos entre 1986 y 1992.
En 1988, dos históricos, Carlos Zubiaga y José Ipiña abandonan el grupo, y entra Iñaki Uranga. Carlos Zubiaga fue arreglista en el disco de 1992, aunque ya no formaba parte del grupo como tal. Los 90 suponen para Mocedades un continuo cambio de componentes y la aparición de discos cada vez más espaciados en el tiempo. En 1992, Iñaki Uranga y Ana Bejerano abandonan el grupo, y en 1994 lo hace Roberto Uranga, otro histórico de Mocedades, que falleció en octubre de 2005.
QUIÉN MÁS QUE YO
En 1993, Amaya, Estíbaliz e Iñaki Uranga, Sergio Blanco y Carlos Zubiaga crean el grupo El Consorcio. En su repertorio incluyen también temas clásicos de Mocedades. Sergio Blanco tuvo que retirarse del grupo en 2012 por una enfermedad que le impidió subirse a los escenarios de nuevo. Sergio falleció en febrero de 2015.
Cuando Mocedades parece abocado a su desaparición, dos fundadores de la formación: Izaskun Uranga y Javier Garay, lo rehacen.
Pero...
En la actualidad existen dos Mocedades, el de Izaskun Uranga y el de Javier Garay, ya que en 2014 se produce una separación entre los dos, quedándose Javier con los componentes de la última formación más una nueva incorporación e Izaskun uniéndose a los miembros del grupo que lo dejaron en 2013 más dos nuevas incorporaciones.
Es decir, actualmente se pueden escuchar los temas clásicos de Mocedades a través de tres formaciones, de dos Mocedades y de El Consorcio.
También formaron parte (s.e.u.o) de MOCEDADES por diferentes motivos:
Idoia Uranga
Javier Uranga
Inés Rangil
Íñigo Zubizarreta
José García
Arsenio Gutiérrez
José Antonio Lasheras
Idoia Arteaga
Iratxe Martínez de Arenaza
Edorta Aiartzagüena
José María Cortés
COLOURS MOCEDADES Y DONOVAN
MOCEDADES 1 (1969)
Pange Lingua
Juliette
La guerra cruel
Jimmy Brown
Swing low, sweet chariot
El arriero
El agua no tiene color
Take my hand, precious Lord
Aridos campos
I want to be ready
Donna donna
Miss Katty cruel
MOCEDADES 2 (1970)
Más allá
Amouba Kiba
Peace in the valley
Go, tell it on the mountains
Just a closer walk with thee
Let it be
Río
The cotton picker´s song
Oi pello pello
I know the Lord laid his hands on me
MOCEDADES 3 (1971)
Otoño
My bonnie
San Francisco
¡OH, no!
Make love, no war
Californio
El manisero
Where is love?
Lady of the haze
Esta noche ha llovido
He´s mine
Zure begiak
MOCEDADES 4 (1973)
Eres tú
If you miss me from the back of the bus
Recuerdos de mocedad
I ask the Lord
Rin ron
Adiós amor
Dime señor
Mary Ann
Himno
Yesterday (it was a happy day)
MOCEDADES 5 (1974)
Tómame o déjame
Quisiera algún día
El vendedor
Red river valley
Pequeño y andarín
Eu xo quero u xodo
Los amantes
Nobody knows the troubles I've seen
Vuelvo a mi hogar
Llevame mis penas
Soledades
Mulowa
MOCEDADES 6 LA OTRA ESPAÑA (1975)
La otra España
Marinero de agua dulce
Charango
El afilador
Goizaldean
Dieron las doce
La viajerita
Qué pasará mañana
Quién es él
Dónde habrán ido
EL COLOR DE TU MIRADA (1976)
El color de tu mirada
Para ti, pequeñas cosas
Lluvia
Zenbat bide zue billa
Secretaria
Que te me vas
Qué mas da
El niño yuntero
Mi padre
La gaviota
MOCEDADES 8 (1977)
Solo era un niño
Lo Kanta
Si yo no fuera fiel
Pange Lingua
La Lola
Nana
De puro mío tu cuerpo
Santa yageda
Como un nombre
One, two, three, four, five
KANTALDIA (1978)
Nere herria
Iruten
Zenbat bide zure bila
Oi Betlehem!
Santa Yageda
Oi pello pello
Nik baditut bortuetan
Lo kanta
Nere mirentxu maitean
Goizaldean
Zu zara
MOCEDADES 10 (1978)
Bienvenida campesina
Gracias amor
Danny boy
Poco a poco
Yo no quiero saber
¿Quién te cantará?
Más allá
Todo
No soy fuerte
La barca de oro
AMOR (1980)
Amor
Tú, ¿quién eres tú?
Acúnale
The more I see you
Me siento seguro
Eras tú, era yo
Love me tender
La que llaman soledad
I say a little prayer for you
Can't buy my love
DESDE QUE TÚ TE HAS IDO (1981)
Desde que tú te has ido
Poxa
Andar, andar
Como siempre
Un poco de amor
Cuando te miro
Dibujando amor
Vuelve
Siempre fiel
Donde estés
AMOR DE HOMBRE (1982)
Corazón de fiesta
Necesitando tu amor
Amor de hombre
Talismán
Aire
Dónde estás corazón
Sí o no
La reina contra el as
Le llamaban loca
Hoy sin ti
LA MUSICA (1983)
Cuando tú nazcas
Mis lágrimas saben a ti
Has perdido tu tren
Tú como yo
La música
Matechu mía
Con lo que yo te quiero
Solos en la Alhambra
Dónde está
Así fue nuestro amor
LA VUELTA AL MUNDO DE WILLY FOG (1984)
La vuelta al mundo de Willy Fog
Hay que viajar
Dixy Transfer
Romy
America, América
La vuelta al mundo de Willy Fog
Rigodón
Dar la vuelta al mundo
QUINCE AÑOS DE MÚSICA (1984)
CD 1
El vendedor
Charango
Tómame o déjame
Selección
Iruten
Poxa
La otra España
La guerra cruel
Jimmy Brown
Pange Lingua
CD 2
Has perdido tu tren
Dónde estás corazón
Desde que tú te has ido
Así fue nuestro amor
COLORES (1986)
CD 1
Las palabras
Ana y Miguel
Todo "donna"
Por las calles de Madrid
Merece la pena
Colores
El tren del fin del mundo
Un día de domingo
Amor tu amor
Primaveras
SOBREVIVIREMOS (1987)
Arió
Las chicas de La Habana
Ramas de sauce llorón
Donde estés tú
Recorrer el camino
Amor de miel
Sobreviviremos
Quién más que yo
Cazador de marfil
Tienes un amigo (You've got a friend)
ÍNTIMAMENTE (1992)
Mr. Sandman
Groovin'
C'est la vie
California espera
Carretera del sur
Sir Duke
500 Millas
Daniel
Porque brillan tus ojos
Más en: http://lafonoteca.net/grupos/mocedades/discos
Era cierto que se amaban, sólo por el interés. Se iban a casar en Junio, cuando llegara el calor. El calor les llegó antes, y ella de fiebres murió. Él estuvo en el entierro, pero sólo a pasear, y la dejó bien tapada, no fuera a resucitar. Derechita se fue al cielo, a rendir cuentas a Dios, y como había sido buena, San Pedro la recibió. Él en cambio por sus obras, mereció condenación, y con Don Pedro Botero, está a partir un piñón. La moraleja del cuento, no la vayas a olvidar: Es, que sálvese el que pueda, y el que no pueda a callar.
*
En España a finales de los años 60 y principios de los 70, surgieron una serie de formaciones musicales con maravillosas voces y canciones bien construidas que navegaban entre el pop, el folk y la experimentación.
En este recuerdo a esos grupos vocales (mixtos) con más de tres componentes, algún grupo se quedará en el tintero, pero sí están los más conocidos a nivel nacional.
Lo programas radiofónicos Caravana y Vuelo 605, al mando de Ángel Álvarez,
tuvieron mucho que ver en el nacimiento de estos grupos musicales.
Comenzamos.
NUESTRO PEQUEÑO MUNDO
En 1968 y con ocho componentes, comenzó la historia de Nuestro Pequeño Mundo. Fue un grupo con integrantes muy cambiantes tanto en número como en nombres. Por esta formación pasaron unas dieciocho personas y pueden distinguirse dos etapas: una primera dedicada al folklore internacional y una segunda en la que su música estaba más relacionada con las raíces españolas y tradicionales.
COMPONENTES:
Pilar Alonso (voz)
Laura Muñoz (voz)
Ignacio Sáenz de Tejada (guitarra eléctrica)
Juan Alberto Arteche (guitarras, mandolinas)
Juan Ignacio Cuadrado (flautas, gaitas)
Chema Martínez (guitarras)
Jaime Ramiro (guitarras)
Gabriel Arteche (bajo)
OH, SINNER MAN
ME CASÓ MI MADRE
Me casó mi madre me casó mi madre chiquita y bonita ay ay ay chiquita y bonita con un muchachito con un muchachito que yo no quería ay ay ay que yo no quería y todas las tardes y todas las tardes desaparecía ay ay ay desaparecía Me salí al balcón me salí al balcón por ver si venía ay ay ay por ver si venía Y los que pasaban y los que pasaban se le parecían ay ay ay se le parecían Yo le vi venir yo le vi venir por la calle de arriba ay ay ay por la calle de arriba Venía diciendo venía diciendo ábreme María ay ay ay ábreme María Que vengo cansado que vengo cansado de buscar la vida ay ay ay de buscar la vida
MOCEDADES
Mocedades es un grupo musical de origen bilbaíno formado en 1967. En un principio, el grupo lo conformaban solo las tres chicas, Amaya, Izaskun y Estíbaliz Uranga, llamándose Las hermanas Uranga. Poco a poco se añadieron más hermanos y amigos a sus ensayos, y acabaron fundando un nuevo grupo con el nombre de Voces Y Guitarras. Después de hacer pequeñas actuaciones por localidades de su provincia, deciden enviar una maqueta con diversos temas a distintos productores de Madrid. Es de este modo como Juan Carlos Calderón se pone en contacto con ellos, y pasará a ser su productor durante once años. MOCEDADES empezó con ocho componentes y ha tenido varios cambios de personal a lo largo de su historia. Los primeros dos discos grabaron los ocho componentes originales: los hermanos Uranga (Amaya, Estíbaliz, Izaskun y Roberto), los hermanos Blanco (Rafael y Sergio), José Ipiña y Francisco Panera. A finales del año 1970 se marcharon José Ipiña y Francisco Panera y entró Javier Garay.
En el año 1973 dejaron el grupo Estíbaliz y los hermanos Rafael y Sergio Blanco y se incorporó en él nuevamente José Ipiña y entró Carlos Zubiaga. Con esta formación de «los seis históricos» de Amaya, Carlos, Izaskun, Javier, José y Roberto llegaron sus mejores éxitos. En el año 1984 abandonó el grupo Amaya para cantar en solitario. Entró en su lugar Ana Bejerano. En 1988, José Ipiña y Carlo Zubiaga abandonan el grupo, entrando a formar parte del grupo otro de los hermanos Uranga, Iñaki. Un año más tarde hubo una marcha de componentes que dejó sólos a los dos históricos, Izaskun y Javier, que tuvieron que buscar nuevos colaboradores para grabar su siguiente disco, 'Suave Luz'. No les resultó nada fácil hallar a gente que entendiera y asumiera la historia de MOCEDADES, pero encontraron a José García, Iñigo Zubizarreta e Inés Rangil. En 1993 se forma otro grupo musical: El Consorcio, formado por excomponentes de Mocedades. El grupo lo componen Amaya, Estíbaliz e Iñaki Uranga, Sergio Blanco y Carlos Zubiaga.
Mocedades crearon un estilo muy particular popularizando en España los espirituales negros intercalando algún tema compuesto por Calderón y con alguna que otra canción popular vasca interpretada en euskera.
PELLO, PELLO Álbum: Mocedades 2 -1970-
Oi Pello Pello/logale nauk eta/jinen niza oherat?/irun ezan eta/gero, gero, bai.
¡Oh! Pello Pello/tengo sueño/¿Iré a dormir?/Hila y/ enseguida, enseguida, sí.
Oi Pello Pello/irun diat eta/jinen niza oherat?/Harilka zan eta/gero, gero, gero/Harilka zan eta/gero, gero, bai.
Oh! Pello Pello/ya he hecho madeja/¿Iré a dormir?/ovilla y/enseguida, enseguida, enseguida/ovilla y/enseguida, enseguida, sí.
Oi Pello Pello/ astalkatu diat eta/jinen niza oherat?/Astalka zan eta/gero, gero, gero/astalka zan eta/gero gero bai.
¡Oh! Pello Pello/ya he devanado/¿Iré a dormir?/Haz madeja y/enseguida, enseguida, enseguida/haz madeja y/enseguida, enseguida, sí.
Oi Pello Pello/harilkatu diat eta/jinen niza oherat?/jos ezan eta/gero, gero, gero/Jos ezan eta/gero, gero, bai.
¡Oh! Pello Pello/ya he ovillado/¿Iré a dormir?/Cose y/enseguida, enseguida, enseguida/cose y/enseguida, enseguida, sí.
Oi Pello Pello/josi diat eta/jinen niza oherat?/argia dun eta/bihar, bihar, bihar/argia dun eta/jinen iz, bihar.
¡Oh! Pello Pello/ya he cosido/¿Iré a dormir?/Ya es de día y/mañana, mañana, mañana/ya es de día/y mañana irás.
LA GUERRA CRUEL Álbum: Mocedades 1 -1969-
La guerra ha empezado y Johnny ha de luchar quisiera a su lado mis días pasar Quisiera seguirte también mi corazón déjame acompañarte no, mi amor, no Mañana es domingo pasado has de partir pues la patria te llama y tú debes ir La patria te llama también mi corazón déjame acompañarte no, mi amor, no Me ocultaré el pelo de hombre vestiré y como un compañero a tu lado iré Seré un compañero y nadie lo sabrá seguiré tu sendero como uno más Oh Johnny, Oh Johnny por qué me haces sufrir tú eres mi camino mi mundo eres tú Quisiera expresarte mi inmenso amor por ti déjame acompañarte... Sí, mi amor, sí
*
AGUAVIVA
*
Aguaviva era un grupo fuera de lo común, revolucionario, idealista, comprometido, avanzado, innovador, surrealista y sobre todo inteligente. Cabe destacar entre sus integrantes al gran cantautor Manolo Díaz y al gran compositor y productor Luis Gómez Escolar para dar muestra del talento que se escondía dentro de sus filas. Su canción más emblemática y conocida fue "Poetas andaluces" del poema de Rafael Alberti, aunque dentro de sus discos podemos encontrar poemas de León Felipe o Blas de Otero. Aunque sus discos no tuvieron la repercusión deseada, se puede escribir con letras de oro dentro del panorama musical español. Fue el primer grupo de folk progresivo muy por delante de los experimentos que a mediados de los 70 haría Sisa.
(Natxo San José)
COMPONENTES:
Manolo Díaz, Compositor y Productor.
José Antonio Muñoz (recitador).
Juan Carlos Ramírez (voz y guitarra).
José María Jiménez (voz y guitarra).
Rosa Sanz (voz)
Pepe Egea (voz)
Luis Gómez Escolar (voz)
Carmen Sarabia (voz)
POETAS ANDALUCES
¿Qué cantan los poetas andaluces de ahora? ¿Qué miran los poetas andaluces de ahora? ¿Qué sienten los poetas andaluces de ahora? Cantan con voz de hombre, pero, ¿dónde los hombres? Con ojos de hombre miran, pero, ¿dónde los hombres? Con pecho de hombre sienten, pero, ¿dónde los hombres? Cantan, y cuando cantan parece que están solos Miran, y cuando miran parece que están solos Sienten, y cuando sienten parece que están solos ¿Qué cantan los poetas, poetas andaluces de ahora? ¿Qué miran los poetas, poetas andaluces de ahora? ¿Qué sienten los poetas, poetas andaluces de ahora? Y cuando cantan, parece que están solos Y cuando miran , parece que están solos Y cuando sienten, parece que están solos Pero, ¿dónde los hombres? ¿Es que ya Andalucía se ha quedado sin nadie? ¿Es que acaso en los montes andaluces no hay nadie? ¿Que en los campos y mares andaluces no hay nadie? ¿No habrá ya quien responda a la voz del poeta, Quien mire al corazón sin muros del poeta Tantas cosas han muerto, que no hay más que el poeta Cantad alto, oiréis que oyen otros oídos Mirad alto, veréis que miran otros ojos Latid alto, sabréis que palpita otra sangre No es más hondo el poeta en su oscuro subsuelo encerrado Su canto asciende a más profundo, Cuando, abierto en el aire ya es de todos los hombres Y ya su canto es de todos los hombres Balada para los poetas andaluces de hoy (Rafael Alberti)
NO NOS DEJAN CANTAR
No nos dejan cantar, Robeson, mi canario con alas de águila, mi hermano con dientes de perla. No nos dejan gritar nuestras canciones. Tienen miedo, Robeson, tienen miedo del alba, miedo de ver, miedo de oír, miedo de tocar. Tienen miedo de amar, miedo de amar como Ferhat, apasionadamente. (Seguramente, también vosotros, hermanos negros, habéis de tener un Ferhat. ¿Cómo le llamas, Robeson?) Le tienen miedo al grano y a la tierra, al agua que corre, al recuerdo. La mano de un amigo que no pide ni descuento, ni comisión, ni plazo; como un pájaro tibio nunca les estrechó la mano. Le tienen miedo a la esperanza, Robeson, miedo a la esperanza. Tienen miedo, canario mío, con alas de águila, tienen miedo de nuestros cantos, Robeson... (Nazim Hikmet, Octubre 1949)
* DOS CUCHILLOS Sobre un poema Dos cuchillos en mi pecho, uno blanco y otro negro. ¡Ayúdame! Que el blanco se está muriendo.
de FERNANDO MERLO
(Poeta español nacido en Málaga en 1952 y fallecido en 1981)
Dos cuchillos son mi pecho, uno blanco y otro negro. ¡Ayúdame! ¡Ayúdame!... Que el blanco se está muriendo.
*
NUEVO MESTER DE JUGLARÍA
Creado en 1969 en la castellana Segovia, es uno de los principales exponentes del folk español, el máximo impulsor de la canción tradicional castellana y el grupo pionero en los trabajos de recuperación, reelaboración y divulgación de este tipo de música.
*
Que sí que, que no que
Que si que, que no que, que a mi novia le gustan los albericoques. Que no que, que si que, que a mi novia le gusta el palique. Los curas y taberneros, son de la misma opinión, cuantos más bautizos hacen, más pesetas al cajón, más pesetas al cajón, los curas y taberneros. Que si que, que no que, que a mi novia le gustan los albericoques. Que no que, que si que, que a mi novia le gusta el palique. Yo canto porque bien sé, yo canto porque bien canto, los que cantan son los curas, que cantando ganan cuartos, que cantado ganan cuartos, yo canto porque bien sé. Arriba, abajo, que a mi novia le he visto el refajo. Abajo, arriba, que a mi novia le he visto la liga. Y al curita de mi pueblo se le ha roto la sotana corriendo tras una moza y un lunes por la mañana, un lunes por la mañana y al curita de mi pueblo. Arriba, abajo, que a mi novia le he visto el refajo. Abajo, arriba, que a mi novia le he visto la liga. El cura que te casó, tenía que estar borracho, porque no te preguntó si eras hembra o eras o macho si eras hembra o eras o macho, el cura que te casó. Que si que, que no que, que a mi novia le gustan los albericoques. Que no que, que si que, que a mi novia le gusta el palique. Arriba, abajo, que a mi novia le he visto el refajo. Abajo, arriba, que a mi novia le he visto la liga.
*
JARCHA
Jarcha es un grupo musical español de Andalucía, más concretamente de Huelva, creado en el año 1972, por Maribel Martín, Lola Bon, Antonio A. Ligero, Ángel Corpa, Crisanto Martín, Gabi Travé y Rafael Castizo.
Su línea musical se cimenta sobre tres pilares fundamentalmente:
a) La búsqueda, rescate y divulgación de canciones tradicionales principalmente de Andalucía.
b) Creación de canciones propias, la mayoría de las veces de amplio contenido social.
c) La musicación de una serie de poemas de autores más o menos consagrados que fuesen un buen cauce de expresión, como Miguel Hernández, Blas de Otero, Rafael Alberti, Federico García Lorca o Eduardo A Heyer, entre otros.
Durante los años de la Transición española, su música reflejaba el sentir de muchos españoles en unos años en que se pasaba del franquismo a la democracia. La canción Libertad sin ira (R. Baladés/P. Herrero) que inicialmente fue prohibida el 9 de octubre de 1976 cuando el Diario 16 la quiso usar como eslogan en su salida a la calle y que posteriormente se convirtió en un himno no oficial de aquel momento histórico. De hecho el grupo fue elegido como el mejor del país por votación popular en 1975 y 1976.
Son muchos los componentes que a lo largo de estos años han contribuido al buen trabajo del grupo entre ellos nombres como, Juan J. Oña, Pepe Bulerias, Ines Romero, Toñi García, Rosa Mª Salas, Rosa Soler, Pepe Roca y Martirio entre otros.
LA COPLA QUE ESTÁ EN MI BOCA
Golondrinas de Egipto ¿a qué han venido? Por siete golondrinas que se han perdido. No hay quien les diga en qué casa se esconden las golondrinas. El novio de Teresa lo está pensando si casarse en diciembre o hacerlo en marzo. Dice Teresa que si quiere casarse por qué lo piensa La copla que está en mi boca a punto de ser del viento que lejos de aquella copla que estaba en mi pensamiento copla que imaginé un día poder cantar de una vez tal como yo la sentía tal como yo la soñé Dios está en la cocina que hoy es mi santo. Mi hermana Lola al horno lo está adorando. Mi hermana Lola, siempre está en la cocina con Dios a solas. Esta pena que vive aquí en mi pecho ya más que pena manda como un deseo y es que desea, dejar de ser deseo para ser pena La copla que está en mi boca a punto de ser del viento... Este sufrir por todo que ahora me ensancha Los campos de deseos que hacen mi alma es la alegría que esperaba la pena del alma mía Esta ansia que entra tan de repente sin saber ni por dónde ni por qué viene debe ser algo que nos busca hace tiempo sin encontrarnos. La copla que está en mi boca a punto de ser del viento...
ANDALUCES DE JAÉN
Andaluces de Jaén, aceituneros altivos, decidme en el alma, ¿quién. quién levantó los olivos? No los levantó la nada, ni el dinero, ni el señor, sino la tierra callada, el trabajo y el sudor. Unidos al agua pura y a los planetas unidos, los tres dieron la hermosura de los troncos retorcidos. Levántate, olivo cano, dijeron al pie del viento. Y el olivo alzó una mano poderosa de cimiento. Andaluces de Jaén, aceituneros altivos, decidme en el alma, ¿quién amamantó los olivos? Vuestra sangre, vuestra vida, no la del explotador que se enriqueció en la herida generosa del sudor. No la del terrateniente que os sepultó en la pobreza, que os pisoteó la frente, que os redujo la cabeza. Árboles que vuestro afán consagró al centro del día eran principio de un pan que sólo el otro comía. ¡Cuántos siglos de aceituna, los pies y las manos presos, sol a sol y luna a luna, pesan sobre vuestros huesos! Andaluces de Jaén, aceituneros altivos, pregunta mi alma, ¿de quién, de quién son estos olivos? Jaén, levántate brava sobre tus piedras lunares, no vayas a ser esclava con todos tus olivares. Dentro de la claridad del aceite y sus aromas, indican tu libertad la libertad de tus lomas.
MIGUEL HERNÁNDEZ
Andaluces de Jaén, aceituneros altivos, decidme en el alma: ¿Quién? ¿Quién levantó los olivos? Andaluces de Jaén No los levantó la nada, ni el dinero, ni el señor, sino la tierra callada, el trabajo y el sudor. Unidos al agua pura y a los planetas unidos, los tres dieron la hermosura de sus troncos retorcidos. Andaluces de Jaén, aceituneros altivos, decidme en el alma: ¿Quién? Quién levantó los olivos? Andaluces de Jaén ¡Cuántos siglos de aceituna, los pies y las manos presos, sol a sol y luna a luna, pesan sobre vuestros huesos! Jaén, levántate brava sobre tus piedras lunares, no vayas a ser esclava con todos tus olivares Andaluces de Jaén, aceituneros altivos, pregunta mi alma: ¿De quién? ¿De quién son estos olivos?
* LA COMPAÑÍA
Más comerciales y efímeros fueron "La Compañía", que saborearían el éxito masivo en el verano de 1973 con la canción Gitano (que gentilmente les cedió Mocedades, aún habiéndola grabado y permaneciendo inédita hasta el año 2007). Aunque ya en 1971, este grupo obtendría éxito moderado con la adaptación al pop de clásicos de la zarzuela como "El soldadito", "Dónde estarán nuestros mozos" o "Dichoso aquel que tiene la casa a flote", el gran éxito se lo dio esta canción, aunque, desgraciadamente, no supieron remontar el éxito y en 1975 grabarían su último single "Adiós Jamaica", dejando como legado dos fabulosos Lps, "Reestreno" y el homónimo "La compañía". Aunque después vino la "Pequeña Compañía" con una fórmula importada de Francia, la Rockcollection. La pequeña compañía pasó por distintas etapas y componentes, disolviéndose finalmente en 1988.
(Natxo San José)
COMPONENTES:
Cristina Barañana
Manuel Escobar
Leonor
Araceli García
Diego Grande
María del Carmen Martínez
Álvaro Nieto
Julio Seijas
GITANO .
Con la suave luz de atardecer, de un invierno frío y gris, me dirás que todo terminó, y te irás sin mí. En tus ojos habrá otra ilusión, en tu boca otra canción, y en tu pecho el dulce despertar, de otro nuevo amor. Gitano... Canta sólo una canción de amor, tengo triste el corazón quiero ver de nuevo amanecer con vino y con guitarras. Por favor, Gitano canta para mí, tal vez pueda así olvidar los recuerdos del amor aquel, que nunca volverá. En mis noches solo quedará, triste el eco de tu voz, no podrá brillar de nuevo el sol más para los dos. En tus ojos habrá otra ilusión, en tu boca otra canción, y en tu pecho el dulce despertar, de otro nuevo amor. Gitano... Canta sólo una canción de amor tengo triste el corazón, quiero ver de nuevo amanecer con vino y con guitarras. Por favor, Gitano canta para mí, tal vez pueda así olvidar los recuerdos del amor aquel, que nunca volverá.
*
Otra gran formación es el grupo "Los Lobos", que popularizó el poema de Miguel Hernández "Vientos del pueblo" .
VIENTOS DEL PUEBLO ME LLEVAN
Vientos del pueblo me llevan,
vientos del pueblo me arrastran,
me esparcen el corazón
y me aventan la garganta.
Los bueyes doblan la frente,
impotentemente mansa,
delante de los castigos:
los leones la levantan
y al mismo tiempo castigan
con su clamorosa zarpa.
No soy de un pueblo de bueyes,
que soy de un pueblo que embargan
yacimientos de leones,
desfiladeros de águilas
y cordilleras de toros
con el orgullo en el asta.
Nunca medraron los bueyes
en los páramos de España.
¿Quién habló de echar un yugo
sobre el cuello de esta raza?
¿Quién ha puesto al huracán
jamás ni yugos ni trabas,
ni quién al rayo detuvo
prisionero en una jaula?
Asturianos de braveza,
vascos de piedra blindada,
valencianos de alegría
y castellanos de alma,
labrados como la tierra
y airosos como las alas;
andaluces de relámpagos,
nacidos entre guitarras
y forjados en los yunques
torrenciales de las lágrimas;
extremeños de centeno,
gallegos de lluvia y calma,
catalanes de firmeza,
aragoneses de casta,
murcianos de dinamita
frutalmente propagada,
leoneses, navarros, dueños
del hambre, el sudor y el hacha,
reyes de la minería,
señores de la labranza,
hombres que entre las raíces,
como raíces gallardas,
vais de la vida a la muerte,
vais de la nada a la nada:
yugos os quieren poner
gentes de la hierba mala,
yugos que habéis de dejar
rotos sobre sus espaldas.
Crepúsculo de los bueyes
está despuntando el alba.
Los bueyes mueren vestidos
de humildad y olor de cuadra:
las águilas, los leones
y los toros de arrogancia,
y detrás de ellos, el cielo
ni se enturbia ni se acaba.
La agonía de los bueyes
tiene pequeña la cara,
la del animal varón
toda la creación agranda.
Si me muero, que me muera
con la cabeza muy alta.
Muerto y veinte veces muerto,
la boca contra la grama,
tendré apretados los dientes
y decidida la barba.
Cantando espero a la muerte,
que hay ruiseñores que cantan
encima de los fusiles
y en medio de las batallas. Miguel Hernández
Vientos del pueblo me llevan, vientos del pueblo me arrastran, me esparcen el corazón y me aventan la garganta. Los bueyes doblan la frente, impotentemente mansa, delante de los castigos los leones la levantan. No soy un pueblo de bueyes, que soy de un pueblo que embargan yacimientos de leones, desfiladeros de garras y cordilleras de toros con el orgullo en el asta. Nunca medraron los bueyes en los páramos de España. ¿Quién habló de echar un yugo sobre el cuello de esta raza? ¿Quién ha puesto al huracán jamás ni yugos ni trabas, ni quién al rayo detuvo prisionero en una jaula? Asturianos de braveza, vascos de piedra blindada, valencianos de alegría y castellanos de alma, labrados como la tierra y airosos como las alas; Andaluces de aceituna, nacidos entre guitarras y forjados en los yunques torrenciales de las ansias; extremeños de centeno, gallegos de lluvia y calma, catalanes de firmeza, aragoneses de casta. Murcianos de dinamita frutalmente propagada, leoneses, navarros, dueños del hambre, el sudor y el hacha, reyes de la minería, señores de la labranza. Hombres que entre las raíces, como raíces gallardas, vais de la vida a la muerte, vais de la nada a la nada. Yugos os quieren poner gentes de la hierba mala, yugos que habréis de dejar rotos sobre sus espaldas. Crepúsculo de los bueyes está despuntando el alba. Los bueyes mueren vestidos de humildad y olor de cuadra: las águilas, los leones y los toros de arrogancia. La agonía de los bueyes tiene pequeña la cara, la del animal varón toda la creación agranda. Si me muero, que me muera con la cabeza muy alta. Muerto y veinte veces muerto, la boca contra la grama, tendré apretados los dientes y decidida la barba. Cantando espero a la muerte, que hay ruiseñores que cantan encima de los fusiles y en medio de las batallas.
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La guinda de los grupos vocales mixtos de los setenta la ponen: VOCES AMIGAS, con la "happy"...
CANTA CON NOSOTROS
-dirige la orquesta (como casi siempre): el maestro Ibarbia-
Óyeme tú que eres joven tú que sabes comprender tú que guardas en tus manos tanta fe Tú que buscas las verdades tú que tienes corazón tú serás como nosotros cantarás nuestra canción Canto a la flor del campo canto al viento canto al mar canto a la luz que muere en el trigal Canto al amor sincero canto al fuego del hogar canto a la verdadera libertad Canto a los verdes prados canto al aire canto al sol canto a la azul del cielo y al amor Canto a la gente humilde que me mira sin rencor canto a la paz del mundo canto a Dios
SOBREVIVIREMOS (1987)
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